Концепция Бога в лице авторитетов Мировых религий подчас не дает ответа на потребность человеческой души найти духовное пристанище в природе. События в Нью-Йорке и в Беслане рассеяли последние надежды на причинность событий от Бога, в результате чего ныне мир пребывает в безбожии.
В сложных жизненных ситуациях простому человеку помогала своя древнейшая Народная Вера, основанная на любви и непосредственном контакте с окружающей природой. Народная Вера имеет многотысячелетний опыт гармонизации Души человека со Вселенской Душой – Богом. С ней человек не одинок ни на Земле, ни в Космосе. В ней нет амбициозных авторитетов, экспансии и нетерпимости к инакомыслию. Она не потеряла своего изначального смысла – непосредственного контакта с силами Иного Мира, поэтому жизненно действенна и практически полезна в повседневной жизни человека.
В понимании приверженцев Народной Веры – Мир Един, Природа – тело Бога, все видимое и невидимое – части этого целого, значит вся и все родственно. В Мире нет равного по силе Богу антагониста, зло – лишь следствие отклонения от диалектики, которое преодолевается Правильной жизнью, хорошим поведением, верностью принципам Народной Веры.
Причины извращениям сегодняшнего дня всегда были, но Народная Вера своими не назидательными табу держала человека в рамках благопристойности: коноплю выращивали всегда, но наркомании не было; пиво, вино умели делать, однако пьянства не было; сексуальная страсть была, но таких извращений, как однополые браки, проституция не было. Человеку присуще накопительство, однако приверженец Народной Веры ради наживы никогда не позволял насилие над личностью.
Религии, претендующие на звание «единственно истинных» нередко попадают в руки всевозможных проходимцев и превращаются в свою идейную противоположность. Отсюда – постоянные интервенции, перехват имущества друг у друга, теракты, угроза миру.
Наши попытки как-то смягчить эти асоциальные явления, к сожалению, пока несущественны, так как обозванная «язычеством» Народная Вера находится в положении изгоя. Принципы Народной Веры не терпят двуличия, поэтому мы не можем сотрудничать ни с тайными госструктурами, ни с экстремистскими формированиями, а значит мы бесполезны как для этих, так и для тех. И может поэтому Народная Вера остается привлекательной для всех, ибо человек не может находиться в состоянии бездуховности.
Этносы Волго-Уральской Эйкумены - Мари, Удмурты, Чуваши и Эрзя - сохранили в первозданной чистоте свою Народную Веру. Первые взаимные посещения молений друг друга показали близость взглядов, поэтому в августе 2006 года в Чебоксарах был образован координационный центр «Народная Вера Волго-Уральской Эйкумены» (НВ ВУЭ). Его целью является объединение усилий по сохранению традиций Народной Веры и канонизация схожих обрядов и ритуалов. По сути, это есть положительный ответ на требование времени жить в согласии и взаимопонимании между народами.
Любая хорошая программа действенна лишь тогда, когда она приживается в самых первичных нишах общества, каковыми являются этнические дома национальностей. Чтобы не превращаться в орудие политиканов в их борьбе за власть и передел имущества, координационный центр НВ ВУЭ решительно отмежевывается от религий традиционного глобализма, а так же от языческих религий. Задачи этих религий по амбициозности целей не увязываются с задачами Народной Веры, поэтому не может быть никаких общих организаций и объединений, дабы не оказаться строительным материалом амбиций наций-гегемонов.
Народная Вера обращает свое внимание не на внешние условия, а на внутреннее состояние верующего, воспитание осознания человеком себя как неотделимой частицы Природы как тела Бога, а отсюда ответственность за природу, за семью, этнос и человечество в целом. В принципе, это все, что необходимо для процветания человечества без конфликтов, репрессий, терактов и угрозы миру.
